HIGUERA DE CALATRAVA

Esto es Jaen,con la catedral en primer termino,un anochecer de marzo de 2009.
y esto es el Seminario Diocesano,segun un comentario que me han hecho en este blog.
Solo queria mostrar fotografias de donde pertenece mi pueblo y ademas propias,de un amateur,pero nacido aqui.

Este es mi pueblo,aqui naci yo en la
HIGUERA,como lo llaman sus habi-
tantes (aproximadamente unas 700
personas)donde vivieron mis abuelos
y de donde tuvieron que salir mis padres conmigo(yo muy pequeñito) a buscarse la vida si querian vivir.Por
cierto se fueron bastante lejos de aqui
a ASTURIAS.
Pero es un pueblo bonito,donde volvi
muchisimas veces en vida de mi padre y vuelvo muy amenudo.Hoy como toda la vida sus gentes viven de los olivos, de la tierra,principalmente y aqui tuve la mayor parte de mi familia,tanto por parte paterna como materna y todavia hoy me quedan algunos familiares,tios y primos.

Catedral de JAEN.
El autor de este blog,en el alcazar de Jaen.
Mi hermano CHEMA, el me dotó de gran parte de material fotografico para el blog.
Vistas de Jaen desde el Alcazar.
Casa del abuelo en La Rabita (hoy) La de la pergola de madera.
Pues bien aqui en la HIGUERA, vivio la mayor parte de su vida el ESPARTERO, como era conocido en el pueblo por su profesion,que le sirvio para sacar adelante a 4 hijos varones,hasta que fue hecho prisionero por el bando nacional durante la guerra civil española,acusado de republicano,como tantos otros.Condenado a 5 años de carcel(por lo menos fue lo que estuvo)redimio condena trabajando forzoso para el ejercito nacional como herrero,sin cobrar naturalmenete.Menos mal que por lo menos se aplico y aprendio a leer y muchas matematicas,dado que era analfabeto,llegando incluso a jugar al ajedrez. Hoy en dia la profesion de espartero es casi testimonial.Se que quedan dos personas que la ejercen en el pueblo,pero antiguamente,cuando no existian las fibras sinteticas ni el caucho,el hombre se servia de la fibra natural,como el esparto para fabricar los enseres que precisaba para su vida normal,tales como capachos,espuertas,serones,alpargatas,cinchas.Aunque parezca facil,el esparto tiene un proceso de preparacion muy laborioso,antes de poder usarlo.Se recolecta directo del campo y precisa de un tiempo de curacion para que no se rompa en el entrelazado.Mi abuelo tenia en digamos,la buardilla de la casa,siempre lleno el suelo de fibras para su secado.una vez seco se trenzaba en la medida y longitud de acuerdo a lo que se iba ha hacer,esta tira se llama pleita,la cual se cose entre si,tambien con cuerda de esparto,que se llama tomiza,asi se consiguen por ejemplo serones,espuertas y capachos,para las labores agricolas en el campo,y para otros enseres como alpargatas y cinchas el esparto necesita ser previamente prensado,en este caso el primer entrelazado se llama clineja.
Mi padre ( en el servicio militar )/Mi abuelo procedia de otro pueblo mas pequeño aun, La Rabita, en Alcala la Real, tambien de la provincia de Jaen, del cual tambien salio buscandose la vida junto a mi abuela Maria LIZANA, que era de ascendencia vasca.Lo se por su apellido, pues indague algo sobre ello y se que quedan muy poquitos en España y los que quedan son todos familia.

Tambien tuve mi pandilla de juventud en el pueblo(el de los pelos largos soy yo).Corria el año 1974 y mi padre nos llevo a veranear al pueblo en agosto que son las fiestas patronales,tenia yo 16 años y recuerdo que lo pasamos muy bien.Como anecdota dire que mi abuelo,que era muy viejo ya y estaba algo enfermo, me decia que si juntaba pelo para hacer un colchon en un tono muy jocoso y enfadado,pues no lo gustaban los pelos largos en los hombres y llego a confundirme con mi hermana,pero juraria que lo hacia a proposito.Evidentemente yo me divertia y no lo contrariaba.En la foto ,empezando por la derecha mi primo Lopez y mi primo Pedro,hijo de Aparis.

Retrato de mis abuelos maternos,ella mi abuela la llamaban Mariainde,aunque no se porque,pues se apellidaba Gutierrez.Murio joven, cuando mi madre tenia 5 años,motivo por el cual supongo que mi abuelo Velasco se caso otras 2 veces. Retrato de mis abuelos paternos,con sus 4 hijos,arriba a la izquierda el mayor mi tio BIGOTE y a la derecha mi padre,Francisco, el Habichuela lo llamaban en el pueblo.Abajo los dos menores mi tio Rafa a la izquierda y mi tio Juan a la derecha,que son los que emigraron a Barcelona.
El Autor paseando por el Pilar.
EL ESPARTERO (Francisco) y (Maria) LIZANA.
Mi hermana Paquita,la ultima vez que visito el pueblo (2004)He de decir que mis dos hermanos Paquita y Chema, no nacieron en el pueblo, son Asturianos y aun asi van muy amenudo por alli.Chema todavia estuvo en mayo de 2008. Retrato de mis abuelos maternos con sus tres hijos;como digo mi abuelo se caso tres veces y de la primera mujer Maria(en la foto) tuvo dos hijas,Aparis abajo a la izquierda y mi madre Ana Maria,abajo a la derecha,mi tio Paco en el centro,lo tuvo con la 2ª mujer,y con la 3ª tuvo otros 2 hijos,pero esta que se llamaba Consuelo lo sobrevivio,pues murio este año y tenia muchisima edad.
Mi tio Paco regenta la unica gasolinera que hay en la HIGUERA.



Fabrica de aceites del pueblo,es la unica que hay en el pueblo,pero hay 3 o 4 Cooperativas,que producen aceite virgen extra de excelente calidad con la aceituna de la variedad picual que es la que se da en las tierras del pueblo y alrededores.
Gasolinera de mi tio Paco.
Patio Terraza de la casa de mi tia Aparis.
Enclavado en un cerro,mirando al sur,La Higuera,guarda la luminosidad tipica de las villas de campiña.Campos de labranza lo rodean,testigos mudos de antiguas batallas de frontera,entre cristianos que ganaban las tierras y moros que perdian la perspectiva del paraiso.
A orillas del rio Salado,el pueblo que fue llamado hasta principios del siglo XVII Higuera de Martos,fue reconstruido casi en su totalidad despues de la guerra civil del 36.La ocupacion de estas tierras documentada,data del neolitico,segun consta en el museo arqueologico de Jaen,y hay constancia de posteriores y sucesivos asentamientos.




En Higuera de Calatrava se conoce la existencia de municipios romanos,hay lugares que por sus restos arqueologicos y otros indicios denotan que la campiña y estos lugares fueron romanizados.